แม้นปรารถนาให้ใจสงบ ก็ต้องพร้อมไปด้วยเงื่อนไขต่างๆเหล่านี้ และแม้นปฏิบัติได้ดังนี้ ก็ย่อมบรรลุสู่จุดหมายแน่นอน
เกิดมาไม่เลอะเลือน นั่นคือปัญญาแล
เกิดมาไม่เป็นทุกข์ นั่นคือเมตตาแล
เกิดมาไม่หวาดกลัว นั่นคือกล้าหาญแล
ตายไปไม่อับอาย นั่นคือสงบแล
ตายไปไม่อาฆาต นั่นคือสุขคติแล
ตายไปไม่แค้นเคือง นั่นคือมุทิตาแล
ทุกข์ยากไม่ร้องขอ นั่นคือยอมรับแล
ทุกข์ยากไม่โลภ นั่นคือรู้พอแล
ทุกข์ยากไม่อิจฉา นั่นคือใจกว้างแล
สุขสบายไม่หลงกาม นั่นคือเที่ยงตรงแล
สุขสบายเหลิง นั่นคือหมั่นเพียรแล
สุขสบายไม่วุ่นวาย นั่นคือจริยาแล
ที่มา : วจนะแห่งอริยะพุทธะ
เรื่องอื่นที่น่าสนใจ :
ข้อบกพร่องแห่งการกระทำจะต้องลงแรงเปลี่ยนแปลงจากใจ อย่าให้ได้ คืบคลานยืดยาดเป็นภัยต่อเราอีกต่อไป ข้อที่1. สับสน ปากไวใจร้อน รีบพูด รีบทำ ใจรนกลัดกลุ่ม บัลดาลโทสะง่าย ข้อที่2. ดูแคลน พูดช ...
หากไม่รักษาข้อบกพร่องแม้เพียงเล็กน้อย จะกลายเป็นเนื้อร้าย ดังนั้นจะต้องสำรวจตรวจตราที่ใจอยู่เสมอ แม้นพบข้อบกพร่องจงเร่งรีบลงมือเปลี่ยนแปลงแก้ไข ก็จะไม่กลายเป็นเนื้อร้ายที่คอยทำลายกายและใจ โรคประห ...
หากปฏิบัติได้ใน4ข้อนี้ ก็จะสุขกายสบายใจ ไม่ทะนงในความสามารถ ไม่ใช้อารมณ์ อัตโนมัติคำนินทาก็น้อยลง ไม่พาลบันดาลโทสะ ไม่กระทำผิดซ้ำสอง อัตโนมัติใจก็จะสงบ ที่มา : วจนะแห่งอริยะพุทธะ
ธาตุทั้ง 5 ต่างมีมุมกลับอีกด้านที่สวนกัน เราควรทำความเข้าใจให้ถ่องแท้และควบคุมให้พอเหมาะ เพื่อให้สำแดงด้านดีหลีกเลี่ยงด้านลบ ธาตุไม้ ด้านบวก เมตตา กรุณาใจกว้างอารีเป็นคุณสมบัติของเมตตา ...
ใจคือที่มาแห่งหมื่นธรรมวิถี เมื่อจิตใจไม่งดงาม รูปลักษณะก็จะไม่เที่ยงธรรม เมื่อจิตใจเที่ยงตรง จิตใจและรูปลักษณะก็จะเป็นสุขและอิ่มเอิบ เมื่อจิตโอหัง สีหน้าจะเย่อหยิ่ง เมื่อจิตเลินเล่อ นิสัยจะเกีย ...